百家姓中荀姓和羊姓的来源

你知道吗?其实我们所知道的姓氏可以说每一个的背后都隐藏着历史久远的故事，那么大家对于姓氏的来源应该都感兴趣吧?下面小编为大家收集整理了“百家姓中荀姓和羊姓的来源资料”，欢迎阅读与借鉴!

荀姓的来源

一、寻根溯祖

1、起源于远古时期，是轩辕氏部落首领黄帝的后代。相传，黄帝有二十五子，分姓十二姓，荀就是十二姓之一。

2、黄帝时，有个大臣叫荀始，是个手巧心灵的艺师，他专门负责制作大小官员的官帽。其后代子孙以祖父名字命氏，称荀氏。

3、出自姬姓。周文王姬昌的第十七个儿子被封于郇(今山西省临猗县)，建立郇国，为伯爵，史称郇伯。其后代子孙遂以国名"郇"为氏，后去邑旁加草头为荀姓。

4、出自春秋时晋国公族，为隰叔之后。荀本为姬姓诸侯国，被晋国所灭后，成为荀邑(在今山西省晋平县西)。隰叔被封于荀，为荀侯，其后裔以封地为姓，称荀氏。 到汉宣帝时，因宣帝名询，荀询同音，荀姓只得姓孙，连他们的先人荀卿也被冠以孙卿。

二、郡望堂号

【堂号】

"作冠堂"：黄帝有臣子叫荀始，创作冠(帽子)。

"兰令堂"：战国时荀卿是起襄王的老师，后来有人在襄王面前说他的坏话，他就跑到楚国做乐兰陵令。他厌恶当时政治污浊，遂研緆ao鬃印⒛拥妊剩葱远裰怠V小盾髯印芬皇榇馈?

【郡望】

河南郡：汉高帝时置，在今河南省洛阳市。

三、历史名人

荀 况：战国时思想家、教育家。学者尊之，称为荀卿。他批判总结了先秦诸子的学术思想，对古代唯物主义有所发展。认为"人定胜天"。其门下最著名的弟子有韩非、李斯等人，西汉经学多出于荀门传授。著有《荀子》一书。

荀 彧：三国时曹cao谋士。官至尚书令。

荀慧生：艺名白牡丹，现代著名京剧表演艺术家。民国16年《顺天时报》举行首届旦角名伶评选，他以《丹青引》一剧获选为前四名，与梅兰芳、程砚秋、尚小云并称中国四大名旦。

荀 淑：东汉人。博学而不好章句。为人鲠直方正，以对策讥刺权贵。恒帝时为郎陵侯相，莅事明理，有"神君"之称。育有八子，并有才名，时人称为"八龙"。

荀淑(西元83-149年) 字季和，川郡人。桓帝朗陵侯相，事明理，有"神君"之稱。有八子(儉、緄、靖、燾、汪、爽、肅、敷)，並有才名，時謂八龍。

郇

出自姬姓，以国名为氏，周文王的儿子受封于郇国，春秋时被晋国所灭，其后人以郇为氏。郡望：平阳郡(今山西临汾一带)。

散财高节　持笥精忠

上联说西汉太原人郇越，字臣仲，与族弟郇相一起举州郡的孝廉、茂才。曾散发先人遗留下的资财千余万给九族，人们都赞扬他的高节。

下联说唐代晋州人郇(Hudn音环)谟。大历年间，宰相元载专权，贿赂公行，荒淫奢侈，曾规定论事须逐级上报宰相后，才能上奏皇帝。郇谟用麻束发，手持竹笥(音四，盛饭或衣物的方形竹器)、苇席，在长安大街上边行边哭。有人问他，他说："我有三十个字，要献给皇上，如果不能用，便用这竹笥盛我的尸体，用苇席裹着扔掉。"代宗听说后，召见了他，并赐给他衣服，让他住在内客省。他献上那三十个字，每字论一件事，多是元载的罪状。后来，元载果然因权势太盛，犯罪被杀。

荀氏祠堂对联资料

荀(Xún)姓起源于远古时期，荀、程姓氏同源，是轩辕氏部落首领黄帝的后代。得姓始祖：郇侯。西周初期，周文王将自己的十七子郇侯分封于古郇国。子孙以国为氏。后来去掉邑旁加草为荀姓，后代又分为荀氏、中行氏、智氏等姓氏。

霜凝珠彩河南郡;

玉映冰姿作冠堂。

——全联典指羊姓望族和名堂。(作冠堂：黄帝有臣子叫荀始，创作冠帽子)。

贤哲学行共仰;

名儒衣钵相传。

——全联典指汉代名儒、荀卿二十一世孙荀淑的事典。

二李宗师，六经羽翼;

八龙垂誉，四友会文。

——上联典指战时思想家、教育家荀卿，名况。有《荀子》。其学说为汉代名贤李固、李膺等人所宗。下联典指汉·荀淑八子并有才名，时号“八龙”。汉·荀雍有知友四人，皆有文名，时以文章交会。

德望尤彰全一郡;

智谋独异蔼三朝。

——上联典指东汉桓帝朗陵侯相荀淑，操行高尚，贤良方正，办事明理，人称为“神君”。下联典指三国时魏国谋士荀彧。官至尚书令。曹操将他比作汉代张良。曹操的功业，大多出自荀彧的谋略。

附：

八龙并俊;

二玉齐芳。

——佚名撰荀姓宗祠联。上联典指东汉颍川颍阴人荀淑。下联典指西晋荀崧的两个儿子荀蕤、荀羡。

且将清酒酬佳节;

莫遣风尘化素衣。

——此联为清·荀北山撰书春联。

未卜此身老骥枥;

可知何事困盐车。

——此联为清`荀北山撰题马号，见《中国对联大辞典》。

香蔼三朝，文若丰姿独异;

义全一郡，巨伯德望尤彰。

——佚名撰荀姓宗祠联。上联典指三国时曹操谋士荀彧。下联典指汉代名士荀巨伯。

玉润霜青，浑映程门三尺雪;

砚池秋水，平添荀令一分香。

——佚名撰程玉霜、荀令香师徒联。此联清新淡雅，用典精妙，不仅对仗工整，文辞雅致，而且巧妙地将程玉霜，荀令香师徒二人的姓名嵌镶进去而不露斧凿痕迹，让人拍案叫绝。成为程荀两大京剧名旦相互信任、友好合作的写照，一时传为梨园佳话。上联嵌程姓，下联嵌荀姓。上联包含三层意思：一是嵌入程师的字号“玉霜”;二是嵌入程派名剧《青霜剑》和《碧玉簪》;三是用“程门立雪”的典故点明拜师之题。下联包含两层意思：一是嵌入程师之名“砚秋”;二是嵌入徒弟之名“令香”。

羊姓的来源

一、来源有五

1、 周官羊人之后，以官为氏。周代有官职为羊人，其子孙以官职为姓，遂为羊氏。

2、 出自祁氏，原为羊舌氏，为春秋时晋国大夫祁盈之后。始封于羊舌(今山西洪洞、泌县一带)，其后遂为羊舌氏。后去舌为羊氏。

3、 出自姬姓。春秋时，晋靖侯的儿子公子伯侨有孙子名突，晋献公时封为羊舌大夫，子孙称羊舌氏。羊舌突有五个儿子，其中大儿子羊舌赤，字伯华，二羊舌大夫，子孙称羊舌氏。羊舌突有五个儿子，其中大儿子羊舌赤，字伯华，二儿子羊舌胼，字叔向，都是晋国贤臣。春秋后期，羊舌氏被其他晋卿攻灭，有子孙逃在国外，改姓羊，称羊氏。

4、 历史上南方零陵族也有羊姓。为羊姓的一支。

5、 为(女吉)氏所改。 羊姓望族居泰山(今山东泰安东南)、京兆(今陕西长安东)。

二、迁徙分布

江苏省淮安市涟水县

三、郡望堂号

【堂号】

"种璧堂"：汉代羊公，名伯雍，施舍茶汤3年。有一人喝了以后从怀中掏出一升石子，对羊公说："你种了这石子，可以得到美玉，还可以得到漂亮的妻子。"羊公就把石子种了下去，果然长出玉来。邻居徐氏有一女儿很漂亮，没有订婚，因为她要讨一双白璧做的彩礼才许亲。羊公知道了，便跪到种石子的地方去挖。果然得到五双白璧，欢天喜地送到徐家。徐氏一见就许了婚。结婚后，生了10个儿子都很有才。羊公后来做了宰相。

【郡望】

《郡望百家》中有记载云：羊氏望出泰山郡。西汉郡。在今山东省泰安县一带。

四、历史名人

羊祜(221—278)，初为相国从事中郎，参与司马昭机密，晋泰始中为尚书左仆射、卫将军、都督荆州诸军事，后授征南大将军、开府仪同三司，坐镇襄阳十年，江汉归心，为攻取东吴、统一中国奠定了基础。

羊氏祠堂对联资料

羊(Yáng)姓源出周官羊人之后，以官为氏。周王室专门有马官和羊官司掌其事。其中管羊的小吏称为“羊人”。“羊人”多为世袭的职位，其子孙以官职为姓，遂为羊氏。得姓始祖：羊舌突。春秋时期，晋靖侯的儿子公子伯侨有孙子名突，在晋献公时被封为羊舌(在现在的山西省洪洞、沁县一带)大夫，他的子孙即以羊舌为氏。

源承周代;

望出长安。

——全联典出羊姓的得姓源流和郡望。

千支共仰泰山郡;

一脉相承种璧堂。

——全联典指羊姓望族和名堂。

皇后三儿皆帝胤;

伯雍十子尽公卿。

——上联典指前赵晋惠帝皇后羊氏，生三子，皆有能名。下联典指汉代名人羊公，名伯雍，生十男，皆俊异，位至卿相。

左伯桃舍身救友;

欣太守撰药匡民。

——上联典指周·羊角哀与左伯桃入楚，遇雪而粮少衣单，左脱衣并粮与羊，自己饿于树洞之中。下联典指南朝·宋义兴太守书法家羊欣。好黄老，善医术，撰有药方十卷。

附：

步登春岩里;

更上最远山。

——此联为唐代大历诗人羊滔《游烂柯山》诗句联。

六世咸膺相士;

一门两任将军。

——佚名撰羊姓宗祠联。上联典指后魏禄大夫羊祉。下联典指梁代侍中军师将军羊侃。

清俭善政光二郡;

自撰药方惠万民。

——佚名撰羊姓宗祠联。上联典指东汉太常羊续。下联典指南朝宋书法家羊欣。

羸马敝衣，府君廉俭;

轻裘缓带，儒将风流。

——佚名撰羊姓宗祠联。上联典指东汉太常羊续事典。下联典指晋代尚书右仆射羊祜事典。

佐霸兴功，受氏分姓;

世笃繁祉，后昆无竞。

——此联为《羊烈墓志》中的联语。指羊舌受封事典。