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百家姓中后姓和荆姓的来源

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我国的姓氏文化起源于原始社会时期的部族分化,通过部族的图腾区分出最早的八个不同部族,经过发展就形成了现在我们现在看到的模样,下面小编为大家收集整理了“百家姓中后姓和荆姓的来源资料”,欢迎阅读与借鉴!

后姓的来源

一、姓氏起源

炎帝的后代共工有个儿子叫句龙黄帝时当任后土,死后被封为灶神,他的后代以后为姓。又有出自姬姓的,西周时鲁孝公的儿子公子巩的封邑郈,谥号郈惠伯。他的后代称为郈氏,后来去右边的耳旁为后氏。

二、郡望堂号

【堂号】"裕政堂":明时陕西市政司参议后敏,放宽政策,采取富民政策,使人民康乐。裕政是宽、开拓、富民的政治。他为人忠厚和乐,爱民如子。深受人民爱戴。

【郡望】《郡望百家姓》中有记载云:后氏望出东海。有二处:汉初置东海郡,在今山东省郯城县一带。另有一处为东魏及隋唐时代的东海郡,相当于今江苏省东海县以东,淮水以北地区。

三、历史名人

后苍:西汉经学家。后能:明代人。

后氏祠堂对联资料

后(Hòu 後)姓出自姬姓,以封邑名为氏。西周时鲁孝公的儿子公子巩的封邑郈,谥号郈惠伯。他的后代以邑名为氏,称为郈姓;后来省去右边的邑旁为后氏,称后姓。後与后在古代是两个不同的姓氏,在今天都简写成后姓,不分彼此。过去,後氏是传说中上古时期东夷族首领太嗥的后代子孙。太嗥又称太昊或大昊,就是古帝伏羲氏的别称。后氏族人尊公子巩为后姓的得姓始祖。

西周启姓;

惠伯流芳。

——全联典指后姓的源流。

望出郯城县;

名扬裕政堂。

——全联典指后姓的郡望和堂号。

夷羿拯民除九日;

地官护土誉三朝。

——上联典指夏朝东夷族有穷氏的首领后羿:又称“夷羿”。传说羿在的时候。天上有十个太阳,烧得庄稼枯焦,为了救百姓,后羿一连射下九个太阳,从此地上气候适宜,万物得以生长。民间因而奉他为“箭神”。下联典指古代掌管土地的事务官后土。被民间尊为土神、社神。

齐国名人传《礼记》;

尼山道统解《诗经》。

——上联典指春秋时齐国名人后处,字子里,为孔子弟子,潜心传播儒学。下联典指汉代学者后苍,山东谀城人。精通《诗经》、《礼记》,著《后苍曲台记》,以《礼》教戴德、戴圣、庆普。教翼寿、匡衡等人,而后始有翼匡之学。

孔门高弟传儒播学;

尧帝农师种稷教民。

——上联典指春秋时齐国名人后处。下联典指古代周族始祖后稷,尧时为农师。传说是邰氏之女所生,初生时曾被遗弃,故名弃。在尧、舜时代为农官,封地于邰,号后稷,别姓姬氏。据说他善于种植多种粮食作物,教民耕种。

荆姓的来源

一、寻根溯祖

1、出自芈姓。西周初年,楚国先君熊绎被封在荆山一带(今湖北西部),国号为荆,直到春秋初才改为楚国。楚文王以前的荆君有庶出子孙以国号为姓,称荆氏。

2、为楚姓所改。芈姓之后原有楚姓,一支居于秦国,因避秦庄襄王嬴楚之讳,以原国名荆为姓,改为荆姓。

3、庆姓也改姓荆。如战国时荆轲即是。

二、郡望堂号

【堂号】 "邠庆堂":宋朝荆嗣,累立战功。太宗时攻太原及幽州,他皆率先陷阵,拜都指挥使。真宗时,为邠庆、环庆副部署,嗣起行伍,一生经150余战,未尝败北。

【郡望】 荆氏望出广陵郡。原为战国时楚国广陵邑。东汉时改为广陵郡。故址在今江苏省扬州一带。

三、历史名人

荆 轲:战国时齐国人。好读书,善于击剑,为人行侠仗义,受燕太子丹之使,献地图刺杀秦王嬴政,图穷匕见,事败被杀。

五代有画家荆浩,宋代有都指挥使荆葵,元代有辽东廉访使荆元刚,明代有刑部侍郎荆州俊。

荆氏祠堂对联资料

荆(Jīng)姓出自芈姓,以国名为氏。西周初年,楚国先君熊绎被封在荆山(今湖北省西部),国号为荆,春秋初改为楚。楚文王以前的荆君有庶出子孙以国号为姓,称荆氏。荆陵是楚国的别号。荆楚二字往往被连在一起使用,就是指春秋时期的楚国。故荆氏后人奉熊绎为荆姓的得姓始祖。

宗开熊绎;

秀毓广陵。

——全联典指荆姓的源流和郡望。

光绳祖武广陵郡;

雅著循声邠庆堂。

——全联典指荆姓的郡望和堂号。

画家泼墨松山碧;

刺客和歌易水寒;

——上联典指五代时后梁画家荆浩,号洪谷子。擅长画山水,常携笔摹写山中古松,画出四面峻厚的雄伟气势。著有《笔法记》等。下联典指战国时齐国名人荆轲,受燕太子丹之使,献图刺杀秦王,图穷匕见,事败被杀。丹在易水岸边为他饯行,高渐离击筑,荆轲和而歌道:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!”

附:

江南望族;

汉后世家。

——此联为佚名撰荆氏宗祠“邠庆堂”堂联。

髫年摄相事;

善政得民心。

——佚名撰荆姓宗祠联。上联典指周朝·荆公十五岁摄相事。下联典指荆思温(失考)。

屡战屡捷指挥使;

愈老愈廉交趾官。

——佚名撰荆姓宗祠联。上联典指宋代都指挥使荆嗣,经五十余战皆捷。下联典指明代交趾按察佥事荆政芳,字山甫,溆浦人。永乐进士。廉慎自持。致仕归,笥中惟俸金三两,饍粥不给,绝无怨悔。


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